袁世凱這個人深知審時度勢之道。西太后臨死之前,他已經位極人臣,聲勢顯赫,志得意滿,包攬北洋全權。西太后死後,載灃做了攝政王,感到袁世凱是清室大患,於是將他撤職解權,“開回原籍養屙”。
面對突變的政治氣候,袁世凱採取了退步自保的方略。他清楚地意識到,在當時的形勢下,採取任何反抗行動,都是以卵擊石,玩火自焚。無可奈何,只得忍辱負重,自認倒楣,等等再說。
他回到河南彰德洹上村,自稱“洹上老人”,過著飲酒賦詩,遊山玩水,輕閒自在的生活。實際上這是他施放煙幕,有意裝出閑雲野鶴、與世無爭的樣子,躲過清庭的注意和監視,保住性命。暗地裡,他每時每刻都在審時度勢,關注政治風雲的變幻,期待有利時機的到來。
老謀深算的袁世凱經過苦心思慮,終於發現東山再起的機運已經到來。他敏銳地覺察到,沒有他,清庭將無力收拾局面。為此,他採取欲擒故縱,“為而示之不為”的策略,當清庭任命他為兩廣總督,督辦剿撫事宜時,不為所動;討價還價,示意非授予內閣總理大臣,決不出山。清庭迫於形勢,只好同意袁世凱的要求。這樣,袁世凱便一躍而為內閣總理大臣,掌握了清政府差不多全部的權力。
儘管袁世凱是一個萬人痛駡的人物,但其審時度勢雕夫,還是值得稱道的。這可稱之為陰險的理智。
善於審時度勢的人物,大多是歷史上了不起的俊傑。審王時度勢,見機而作和因順時宜,韜晦方略是相得益彰的。識量別時務,其目的在於洞察形勢的發展動向,發現有利時機,采相應行動,因此,識時務的結果必定是見機而動,這就是積極的人生進取觀念。
見機而動,是立功成名的訣竅。歷史證明,無論是光芒傳頌的英雄,還是前人唾駡的大奸,都是善於見機而動的傑出人物。以上所說的袁世凱就是一例。然而袁世凱利令智昏,終於走到了妄想當“中華帝國”皇帝的這一步,反而是不時務的蠢才了,真是聰明一世,昏庸一時。
唐太宗李世民,也善於見機而動。隋末天下動盪,反隋義,風起雲湧,機智聰明膽識過人的李世民及時發現了奪天下的大好時機。他找到生死之交的朋友晉陽令劉文靜大計、劉文靜說:“現在皇帝出巡江淮一帶,李密兵圍東郡洛陽,確是利用的時機,我以晉陽令的身份可以號召豪傑之士十萬,隨同您的兵馬,起兵入關,號令天下,不出半年,帝業可成。”劉文靜的分析,堅定了李世民的信心分。遂多方謀劃,說服父親李淵,在太原舉旗稱建立了唐朝。
要想見機而動,必須善擇良機,順歷史潮流而動。行動需要決策,決策需要勇氣,任何決策都有風險,萬無一失的決策,算不上什麼,有七分把握之時,就應當機立斷,敢於三分昌險。社會競爭,強手如林,人才濟濟,機會稍縱即逝,現代社會更是速度的社會,“時間就是金錢,效率就是生命。
為此,在人際競爭中,要想立於不敗之地,就不能踱著方步,慢條斯理,而必須增加速度,快速出擊,先發制人以快取勝。《兵經百篇·速字》中說:“見而不決,人將先發;發而不敏,人將先收。難得者時,易失者機,迅而行之,速哉?”以速取勝,是兵家的秘訣;也是競爭成功的竅門。
弗蘭西斯·培根也說過:“機會先把前額的頭髮給你捉而你不捉以後,就要把禿頭給你捉了;或者至少他先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子,那是很難捉住的。在開端起始時善用時機,再沒有比這種智人慧更大的了。”