喜馬拉雅山南麓的尼泊爾由於其獨特的自然風貌和神秘的人文氣質，在近幾年成了一個不折不扣的網紅旅遊目的地，引得無數人蜂擁而往。有人選擇參拜神明——到訪藍毗尼，有人選擇接近天空——搭乘滑翔傘，也有人選擇穿越叢林——越野吉普車......
在遊樂選項之外，或許這個國度的人和自然更值得被珍視，原因很簡單，因為，慢。當我們被同質的快速所推動，終日疲於奔命時，應當慶倖，還仍存有這樣一個場域，能體味和諧與有序。拋卻行銷號所鼓吹的蕩滌心靈之說，真正地試著以一個參與者的身份撥開尼泊爾的神秘面紗，會察覺，在街上晃悠的每個時刻，都是幸福溢滿的。
加德滿都
雖貴為首都，但加德滿都看上去十分像中南部的小鄉鎮，無規劃的建設，錯落的房屋，混用的色彩，構成了這個城市的底色，像積木搭壘起的童話王國，頗有偏安一隅的感覺。
加德滿都的商業中心泰米爾街，由於是遊客購物、餐飲、住宿必經之處，所以又稱“老外街”。在這條街上，有搭載遊客的人力車，有夜晚仍燈火通明的煙酒店，有閑晃的人們，以及，一張張國外面孔，這兒曾經也是嬉皮士的鍾愛之地。
值得一提的是，尼泊爾本地人較少飲用啤酒，因為本國產能低下，所以價格昂貴，對於人均收入極低的國民來說，啤酒是奢侈品。
老外街上店鋪林立，羊毛製品、茶葉、手工藝品...店內的老闆大多都掌握三門語言，本地話、英語、中文。在喧嚷的夜裡，逛完街不經意間就能在街角遇見趴在店門口路列隊的狗狗，慵懶而專注，根本不理會來往的行人。
英國旅行家鮑威爾曾講過，就算尼泊爾不在了，只要巴德崗還在，就值得你飛躍半個地球來看它。巴德崗曾是尼泊爾國都，有著恢弘的王宮建築群，看時著實令人震撼。但2015年的地震，令巴德崗受損嚴重，據工匠說，部分建築修繕工藝未能得到良好傳承，所以大概率難以修繕，想恢復如初，極為困難。
杜巴廣場是巴德崗最負盛名的一處，環繞著古老廟宇組成的建築群，建築上還存留極為精妙的木雕等裝飾，被譽為“中世紀尼泊爾藝術的精華和寶庫”。
這個廣場上，除了組團的外國遊客外，還有很多的本地人駐足，天然地融入進曾經引以為傲的歷史中：好友倚靠在門邊閒聊，孩童下學牽手走過，老阿姨坐在階上歇腳，商人整理手中的念珠盤串兒，大叔獨自一人發呆，幼童被鴿子環繞，當然，也不乏閒適地吞雲吐霧者。每個人都是放鬆愜意的，享受著斑駁建築裡投灑下的日光。
陶器是巴德崗的傳統產業，制陶業的工藝傳承長達上千年。該業態通常是家庭式協作，男人負責捏制成型，而女人和孩子則負責裝飾與晾曬，將制好的陶器放置於廣場空地上，是這些家庭每天的必備步驟。
另外，該處售賣的特色優酪乳也由非一次性的小陶碗盛裝，喝完優酪乳，就能擁有一個微縮版的陶器。
斯瓦揚布納特寺，又稱“猴廟”，位於加德滿都西部的山頂，最受人喜愛之處當然是廟宇和小猴子們的結合。
在這裡，有著無數風趣的瞬間，有奪食後飲水的猴子，有虔誠歇腳的信徒，有同樣慵懶和旁若無人的狗狗，以及一家家齊齊整整的猴子們。人文情懷之外，這裡還是俯瞰飽覽加都谷地的絕佳位置。
博大哈佛塔是加德滿都的最為重要的佛塔，塔頂牽出五色經幡，藍、白、紅、綠、黃，分別示意藍天、白雲、紅焰、綠水和黃土。經幡隨風飄動，代表掛幡的信徙們向神明不斷地祈福，而經幡是藏傳佛教信眾與神明連接的紐帶。
落滿的鴿子、睡去的狗與虔敬的教徒，于這裡共處，共同叩問著自己的內心，反思著塔上的“眼睛”和“問號”昭示的寓意：騙得過眾生，你騙得過自己麼。
加德滿都王宮廣場是集市和壓馬路者的天堂，有著各式各樣售賣的貨物，花生、鮮花、水果等等，均是自產自銷。
除了為生計的小販外，此處還有振翅的鴿子、閒逛的行人，以及組團睡覺的狗，讓王宮廣場搖身一變，變成一個平民的游娛空間和公共市場。
博卡拉
加德滿都看的是歷史和人文，尼泊爾第二大城市博卡拉則看的是山和天。能映襯山與天的，最重要的志識，便是日出。很多人選擇在天幕尚未重啟之時，登上山頂，端坐於平臺，喝上一杯熱奶茶，等待著暗夜轉成魚肚白，再轉而變成橙紅色，人們在日出時按下快門，歡呼，感念著熱力的升騰和顏色的進階。
日出前的博卡拉，被籠罩在一片雲海之中，讓人完全無法分辨出，山下是水是林還是城市。在高山俯瞰雲海，極為純淨，心裡也十分安寧。乘坐滑翔傘和直升機的遊人會倍加關注雲海和霧氣的狀況，如果雲海消散過慢，上空霧氣過重，那的確很遺憾，很有可能無法遊玩這些接近天際線的項目了。
博卡拉是喜馬拉雅山的絕佳觀景城市，著名的珠穆朗瑪峰、安娜普納峰在光照下，都能盡收眼底。日出的那一刻，更是有金頂的景色出現，蔚為大觀，令人不覺驚歎自然的瑰麗與雄奇，連綿的雪山看得人心曠神怡。
奇特旺
奇特旺是尼泊爾王公貴族過去的皇家獵場，至今仍然保持著原始的自然風貌，廣袤的森林裡蘊藏著無數動植物資源。由於旅遊業的需要，奇特旺開發出了騎大象的旅遊專案，有專門的養象人，同時也有專業的馭象人，讓遊客得以穿梭叢林，留下對奇特旺的初印象。
獨木舟也是奇特旺的專屬項目，在平衡好舟體後，船夫便撐船出發，在河中蕩漾，遊覽兩岸的風光。岸邊有多種珍稀鳥類，同時，還有很多曬著太陽，慵懶一動不動的鱷魚，人與自然共生。
人與自然的共生的例子不勝枚舉，有坐在岸邊，目視鱷魚下水的孩童，有阿媽牽著回家的牧牛，有在牛和鷺之間的佝僂老漢，和諧而美好。
動物之間也似乎有一種互不相擾的默契，鳥兒輕巧地落在牛、犀牛的角上或背上，一同享受著靜謐時光。在奇特旺，時常有大象和犀牛在村鎮裡出沒，所以當地的嚮導也會特意囑咐遊人，夜晚儘量不要獨自出行。
雖說夜晚不能單獨出行，但白天可以隨便撒歡兒，閃光的少女指不定就會遇上騎象上班的馭象人。這群人沒有長距離的通勤，也沒有社畜那急匆匆地奔走，只是一味地晃悠著，前往森林深處，迎接著一天的開始。
尼泊爾各地的食物都是較為簡單的，日常吃食中，除了咖喱之外，還會有些小吃餐點。小販會推著游走的車，出現在街頭巷尾。有兩種食物是風靡全境的，一種叫炒米扮豆，是用捏碎的乾脆面和大米花、青豆、辣椒、本地香料相混合的，口感很是酥脆。另外一種，叫“Panipuri”，酥脆的外殼裡盛裝著綿密的土豆泥，再輔之以專有的辣椒水，味覺體驗刺激又酣暢。
處處皆發呆
尼泊爾是一個非常適合忘記自我而陷入發呆沉思狀態的國度。原因很簡單，一來是自然環境的優渥，舒適容易放空。二來是生計壓力不大，尼泊爾整體貧窮，但人們因為信仰等原因，所以對物質條件要求並不苛刻，在沒有強壓下，人們更容易產生忘我狀態。
放學後的孩子們坐在露天校車上發呆，農婦倚牆望遠發呆，小夥子坐在輪胎上發呆，孩童坐在矮牆上發呆，只要在尼泊爾境內，發呆便是常態，沒有一絲貶義，內心餘下的都是對生活無上的敬意。
尼泊爾被稱為“眾神之境”，也被譽為“不得不去的旅遊地”，比起那些虛空的標籤，這裡樸實無華的人和自然的生活讓人感動，讓人能在不經意間返璞歸真，重新思索生命的真諦。
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