在越南人的供奉信仰中,神像具有相當重要的角色。胡志明市美術博物館擺設的神像系列多少反映了這一文化特色。
越南人在其信仰文化潛意識中,相信先祖雖已進入永恆境界但常在子孫旁邊,隨時保佑子孫逢凶化吉,一生平安,為子孫的幸福和成功而高興。如果子孫做出有悖道義的行為或犯下罪過,先祖更會教訓、嗔怪。這個觀念在越南民族的精神生活中佔有特別的地位。
供奉信仰是越南人世代傳承的“飲水思源”道義。通過供奉,子孫向先祖表示知恩,民眾向賜予風調雨順、溫飽生活的神聖,向有功於驅逐敵寇,給民族帶來和平獨立的皇帝、英雄表示感恩。另外,在越南社區,還供奉民間信仰的神祇,如土地神、灶神、關聖帝君、靈山聖母等。在鄉村,居民供奉保護百姓免遭天災人禍的城隍爺。在信奉佛教的家庭,釋迦牟尼、觀世音菩薩等佛像都安放在供臺上最莊重的位置。
越南是54個兄弟民族的大家庭,普遍遵循供奉信仰。供奉對象和空間豐富多樣。在胡志明市美術博物館擺設的神像系列有佛祖、菩薩、城隍、皇帝、英雄、野史人物等,還有土地神、灶神、水神(龍王)、閻王、木婆、火婆、關聖帝君、靈山聖母等民間神像。
從供奉信仰,民間藝人製作了富有藝術性和地域、民族色彩的雕塑。特別的是,南部高棉佛像系列反映釋迦牟尼一生的重要事件,如佛誕、苦行修、禪定、救度眾生、涅磐等。
可以說,在胡志明市美術博物館的神像系列具有獨特的價值,借此觀眾可以更加瞭解越南人的供奉信仰,觀賞精緻的雕塑藝術作品。