柬埔寨亡人節----
第一次聽到這個名字時，你是不是和我一樣嚇一跳？
其實沒什麼啦，亡人節在柬埔寨，相當於我們的清明節，追思亡靈、祭拜先人是節日的主旨。但是在柬埔寨，這個類似於清明節的大節日，卻和佛教信仰緊密相連。根據柬埔寨傳統，每年的佛曆10月1日至15日舉行，共持續15天，是亞洲最長的節日。
柬埔寨亡人節怎麼玩？
一：賽牛
比賽正式開始後，參賽的村民會騎在水牛的背上，由於不能使用鞍子所以在比賽的過程中時常會有參賽者從牛背上滑落下來，引起圍觀群眾哄堂大笑。然後所有參賽的水牛會繞著村子跑一圈，獲勝者將會有一定的獎勵。
賽牛活動結束後還有柬埔寨傳統的摔跤比賽和棍術。但隨著現代化元素的滲入，這些習俗已經開始慢慢被忽視了，很難見到賽牛場面。
二、去最近的寺院參加祭祀活動（必不可少）
看完賽牛，就在家附近找一間寺廟去拜拜吧。
去寺院裡祭祀是柬埔寨亡人節最重要的一項活動。有條件的，天天都會拿飯菜到佛寺中去，有的人甚至一個上午可以到三四間佛寺去佈施；沒有條件的，15天中只能去一兩次或一兩間佛寺，但必須去。按照高棉民族傳統的說法，就是去的佛寺越多，所積的功德也就越多。
PS:本地人介紹，佈施是每個柬埔寨人都有義務做的一件事。只是佈施的物資不同。有錢的人捐大筆鈔票、錢少的人可以帶點食物。有這份心意就好了。
祭祀開始時，一定要把糯米飯團等食物拋在佛殿外面的地上，否則陰間的鬼魂是吃不到的。因為每間佛殿在建成後都已經施了法術，陰間的鬼魂身上充滿妖氣，進不了佛殿的大門。
善男信女們拿到佛寺中的飯菜很多，佛寺中的居士和尼姑會把這些飯菜分類倒進大碗或盆中，一部分拿去敬奉僧侶，餘下的等僧侶誦經後一起共進午膳。這些活動都必須在中午12點之前完成，因為柬埔寨的僧侶每天只吃早餐和午餐，一過了中午12點，便不能再吃食品，而只能喝茶和糖水。
有一部分老人留在寺中與僧侶一起誦經。在亡人節期間，許多佛寺附近的善男信女和村民，都會自動地組織起來，每個家庭向佛寺捐一些錢，並輪流到佛寺中守夜，以便第二天一早起來做早餐，安排人們送來的各種祭品和安排誦完早經的僧侶和尼姑進膳。
上述佈施和祭拜、誦經等活動，亡人節期間天天如此進行。到了第14天，很多家庭，特別是在農村，都要包粽子。這些粽子，一部分送給親友，一部分拿到佛寺中去祭拜，讓僧侶誦經祈福，使自己死去的親人能早日脫離苦海。
包粽子後的第二天，也是亡人節最重要的一天。這一天，幾乎所有的人都聚集到佛寺中去佈施，寺中的飯菜比平日多出好幾倍。寺中膳堂和各個樹蔭、角落都擠滿了人，三五成群地圍在一起共進午餐，熱鬧非凡。
在首都金邊是這樣，在全國大小村鎮也是這樣，每間佛寺中人群幾乎天天爆滿。有條件的，天天都會拿飯菜到佛寺中去，有的人甚至一個上午可以到三四間佛寺去佈施；沒有條件的，15天中只能去一兩次或一兩間佛寺。
按照高棉民族傳統的說法，就是去的佛寺越多，所積的功德也就越多。善男信女們拿到佛寺中的飯菜很多，佛寺中的居士和尼姑，便把這些飯菜分類倒進大碗或盆中，一部分拿去敬奉僧侶，餘下的等僧侶誦經後，便一起共進午膳。
這些活動，都必須在中午12點之前完成，因為柬埔寨的僧侶每天只吃早餐和午餐，一過了中午12點，便不能再吃食品，而只能喝茶和糖水。
上述佈施和祭拜、誦經等活動，亡人節期間天天如此進行。
到了第14天，很多家庭，特別是在農村，都要包粽子。
節日最後一天，除了在佛寺中誦經和佈施外，晚上人們還在家中祭拜。
