每個國家都有自己的“鬼神”文化，但是在泰國“鬼神”文化氛圍尤其濃鬱；
幾乎很多泰國人彩票中獎，最後原因大多都會歸結於已逝家人或泰國鬼神托夢告知中獎數字；在很多自殺或交通事故發生地都有人能看見鬼，並且泰國媒體也很熱衷於報導此類“鬼”新聞；
甚至在泰國有很多綜藝節目是專門聊鬼的，並且邀請那些親身經歷的人來進行對話；
其中一檔泰國網路“鬼”綜藝節目就很火，節目名字叫“鬼秀”或者叫“幽靈秀”（คนอวดผ），這個鬼綜藝從2010年開播到現在也俘獲了大量“靈異愛好者”， 而2020年最近幾期也獲得不小的成功，很多期的播放量都能超過50萬。
泰國民眾對鬼神的信仰是很普遍的，當然要清楚的一點是在泰國文化裡鬼是有善惡之分的，不全是壞，和我們是有些許差異的；
在泰國民眾心裡，每個地方都有神靈保護，幾乎在泰國的每個村落都有寺廟，泰國民眾對其崇拜和信任，也希望從神靈那裡得到護佑和幫助，使自己生活的地方安定泰和，以實現安居樂業、無病無災的願望；
所以，大家不要帶著有色眼鏡看待泰國的“鬼神”文化，你擁有自己的觀點沒問題，但是我們也得尊重別人的觀點，至少不亂貶低，何況我們也有極為豐富的鬼神文化。
泰國鬼神按等級總體基本可以分為三大類：
第一類是天神
最初泰國人把天神稱為天鬼，但是印度文化特別是婆羅門教和佛教傳入之後，天上被稱為天宮或天堂，於是天鬼也就變成了天神，如佛陀和所有阿羅漢、蘇利耶太陽神、濕婆神等。
第二類是半神半鬼
介於天神和惡鬼之間的鬼神，但多數還是以神來稱呼，如山神、樹神、水神、土地神，以及祖先崇拜裡的祖先鬼等，和我們部分地區是很多相似之處的。
它們有的住在天上，有的住在地上，或是某一地區的鬼頭，它們需要人們供祭或修建廟宇，才給予保佑，否則會給人們帶來災難。
第三類是惡鬼
泰國民眾認為惡鬼是最低一級的鬼神，它們無固定居所，且種類眾多，只會給人們帶來災難，以可怕的鬼的形象來嚇人，因此沒有人為它提供貢品和廟宇。
以上可以看出，泰國鬼神在名稱上和我們是有些差異的，在泰國“鬼”不完全是“惡”的代表，而在我們幾乎大部分地區文化習俗來看“鬼”就是“惡”的代表，很少會出現“善鬼”的說法。
在台灣，就算是已經去世的親人，我們也不會直接稱之為是“鬼”，但是在泰國就有“家鬼”的說法，當然和我們祭拜祖先是一樣，都是一樣認為逝去的家人會保佑在世的人，給家庭帶來平安、吉祥、健康和財富。
泰國的家鬼，還有父系、母系以及男性、女性之分，大部分的形象以穿著泰國民族服飾進行刻畫展現，部分泰國地區在祭拜過程中會念念有詞的說“子孫們向您敬獻食物（念子孫的名字），請您享用，並保佑子孫們生活安康、財源廣進”諸如此類。
那麼，可能有人會問，為什麼泰國的鬼神文化會如此濃鬱，原因有三點，僅代表個人觀點，僅供參考：
1、宗教文化，在泰國超過95%的人都信仰佛教，泰國每個成年男子都必須出家一次，少則三個月，多則數年；泰國王室、政府機構、組織企業或者私人，每逢重大慶典都要舉行宗教儀式，邀請僧侶誦吉祥經，喪禮也都是在寺廟舉行；早在五年前泰國佛教寺廟就超過32000多座，僧侶30萬人，所以在一個宗教濃鬱的國家，你很難不去相信一些鬼神傳說。
2、民俗習慣，在泰國多年生活可以發現，幾乎很多泰國民眾都有佛牌，有的甚至掛10多枚佛牌來驅邪保平安；在幾乎所有車輛中，無論是計程車、公車、部分私家車，在主副駕駛座上方汽車頂部都會畫有一些類似保平安的符號，或將佛牌掛於內後視鏡上，類似我們所掛的平安符；而且，在各個社區、部分街道、商場、學校、公路邊都會有小的可以用來供奉的神像、佛像，部分學校也會有佛學院，本科、碩士、博士都有相關專業生活在這樣的的宗教氛圍裡，多少你還是會潛意識的去相信一些鬼神傳說。
3、新聞媒體，文章開頭我就說了，泰國媒體偏愛鬼神新聞，甚至很多新聞媒體介面都有單獨的區塊，為啥呢？因為吸人眼球，吸引閱讀量，畢竟人類的好奇心永遠滿足不了，在媒體助攻下，很多泰國民眾相信有鬼，其實還挺正常的。
看來，泰國恐怖片有名不是浪得虛名！
