這幾年因為佛牌、泰國法刺等的流行，使得南傳佛教也在台灣開始流行，而各式各樣的佛牌、供奉尊都有不少人請供佩帶或供奉。
而不少人會佩帶佛牌或供奉一些供奉尊，主要就是為了開運求財等，而除了四面佛之外，還有一位泰國佛教的九面富貴佛也非常受到泰國人的歡迎與膜拜。
這尊九面佛是從哪裡來的呢？這連很多泰國的信徒都無法解答。原來此尊九面佛是泰北欄那皇朝時留下來的本命佛。
欄那皇朝剛開始時，泰北突然起了瘟疫，並廣為傳染，致使很多人受到感染甚至喪命，整個繁華的城鎮瞬間變成了死鎮。
有一位苦行僧來到此地，見人民一片愁云密布，就在一廣場處取了一桶水誦經加持，再分發給民眾們，要他們每人喝一口，喝過聖水的染病者竟然逐漸康復，而疫情也得到了控制，患病率大大的下降。
當時的皇帝得知此奇僧後，就親自來到廣場膜拜他。皇帝讓聖僧灑聖水祈福後，正要告別他，奇僧往水里一抓，拿出了一尊小佛像交給了皇帝，並說如果要護持國家，就得雕持一尊如手中的大佛像，好好供奉。
奇僧說，此佛像將永遠護持這個國家，並說佛像必須用菩提樹雕刻，更列明要以向東邊生長的樹幹才可成為素材。
皇帝覺得好奇的看看手上握住的佛像，竟發現是一尊金面的佛像。於是皇帝就請教奇僧多面佛的淵源。奇僧就向皇帝講術此佛的來歷。
原來小佛像共有九張面孔，每一面都代表一位已成道的人物。他們都是在佛陀成道後，一直護持佛陀及執行佛教使命的當代富翁，而且全都是佛陀最初期的弟子。
● 檀那闍耶(Dhananjaya)：富者面托迦的兒子。
● 耶舍(Yasa)：耶舍，意思是上傘、寶蓋。因他出生時，天上自然出現寶傘，因此而名。波羅奈國迦屍屍城的俱梨迦長者之子，自幼早慧，生活豪華奢侈，住三時宮殿，卻希望擁有清淨的生活。在縛囉迦河邊，佛陀曾為耶舍說法，講解布施、持戒之理。之後耶舍出家，引領他四位朋友加入僧團。之後，又引領他五十位朋友出家。
● 樹提伽(Jotika)：佛弟子之一。又作殊底色迦、殊提，意譯火生、光明、火光明、星曆。印度摩揭陀國王舍城善賢(Sub-hadra)長者之子。樹提伽在其父善賢死後，繼為家主。篤敬三寶，聰明興家，財富且淩駕國王之上。時，阿闍世弑父而為摩揭陀國王，以覬覦樹提伽之財產，乃要求與其共居。樹提伽心知王意，遂與王交換居處。如是換居七度，王猶未能得其財寶。乃遣人前往竊取。樹提伽恐為王所害，乃散盡其財予孤獨貧困者，而至佛所出家。尋為苾芻，斷諸煩惱，並證得阿羅漢果。
● 闍提羅(Jatila)
● 須瑪那(Sumana)：須瑪那花匠每天早上都要供應頻婆裟羅王茉莉花。而在給孤獨園的阿難尊者則問佛陀，須瑪那能從他的供養得到什麼法益？佛陀解釋說，須瑪那不顧身家安危，而用鮮花供養，因此不會墮落四種惡趣。最後，他也一定會止息生命中所有的苦痛。
● 蘇曼格拉(Sumangala)：生於舍衛城郊一貧苦村民家中，務農為生。一天，波斯匿王向佛及弟子們供齋，臣民們也紛紛獻出飲食、物品。蘇曼格拉也帶了一罐牛奶前去供奉。在那裡他看到僧人們衣食優裕，尊貴無比，於是便從一僧出家。由於當初心念不純，苦修生活便使他厭倦。他想舍戒還俗，但又看到農夫們艱苦耕作，為維持生計而勞累、忙碌，複又堅定信心，修道證果。於是在樹下依業處修禪觀，成羅漢。
● 須達多(Sudatta)：古印度憍薩羅國富商。為人樂善好施，常施給孤苦無依者，又稱「給孤獨」(Anathapindika)。
● 面托迦(Mendaka)：在盎嘎國(Anga，古譯：鴛伽)的跋提亞城(Bhaddiya)，住著一位富人面托迦。他曾在前世的一次饑荒中，將自己和家人所擁有的最後食物布施給一位獨覺佛(pacceka)。因為這次施捨，他於此世獲得大福報：家中的食物永不匱乏，無論如何消耗或布施，天地總是豐收不斷。他和全家人都證得了須陀洹果。
● 毘舍佉(Visakha)：毘舍佉是一位非常優秀的佛陀在家女弟子，面托迦的孫女，檀那闍耶的女兒。她不但美麗出眾，聰明過人，出生高貴，賢良溫柔，她還具有冷靜、穩健的處事能力，是一位非常難得傑出的婦女。七歲時即已證初果，平時樂於佈施貧困及供養僧團，於齋戒日時還奉持八關齋戒。
他們均修持大德行，並且全部證悟聖果或達阿羅漢果位，修得佛陀的大慈悲心法。因此結合起來可為那些受天災、人禍、瘟疫、飢荒等災難的弟子們，解除疾病或精神上的障礙，以獲得痊癒或重生。如此眾生將會對佛教有更大的信心和更虔誠的信仰。
這九面佛還有一個殊勝的法名，那就是“柏實提納哇苛”（Phra Sei Thi Na Wa Kot），意即九面富貴佛。
欄那皇帝聽後，回到了皇宮後急召禦匠，並出發尋找朝東方生長的菩提樹幹。結果在城門外找到了一株大菩提樹，遂把朝東的樹幹砍下，日夜趕工將之雕刻成九面佛；完工後，皇帝就連忙找奇僧為佛像開光加持。
剛進入廣場，已見奇僧坐在當中並說：“我已久等了”。皇帝就迫不及待地將已雕好的九面佛放在奇僧面前。此時只見奇僧用手指往每一張臉上點了一下後，就說"好了"！
皇帝遲疑了一陣，奇僧就說：“難道皇上是不信任貧僧嗎？”接著又說：“請皇上扶此九面佛直走九步，然後回頭望一下貧僧。”於是皇帝就由奇僧手上接過九面佛，向前走了九步，正想要回頭向奇僧道謝。可是皇帝回頭的剎那間，奇僧已不見了踪影。皇上感到非常驚訝，立刻朝天跪下叩了三個響頭，再將九面佛捧回皇宮供奉。從此以後，當地太平，國泰民安，再也沒有發生大災難，恢復了從前的繁華。
所以，欄那子民從前至今都非常敬仰“九面佛”，傳說如可祈拜或佩戴“九面佛”，將得到九位已證得阿羅漢果位的富翁護持。他們除了護佑信眾合家平安及身體健康外，尤其重要的當然是財富了。
在泰國，九面佛代表成功與富貴，九個面代表富貴佛不同的功效：
1.權勢；
2.成功，讓下屬及同伴做任何事的時候都能夠團結一致；
3.智慧；
4.財富；
5.步步高升；
6.運氣；
7.人緣；
8.舒適穩定的生活；
9.升職。
據說善信祈拜或佩戴九面佛，將得到九尾已證得阿羅漢果位的富翁護持。九面佛除了護佑信眾合家平安及身體健康外，尤其重要的當然是財富。經商者供奉九面佛，可使失敗的生意起死回生，保佑生意蒸蒸日上，晉升富翁行列。祈拜此佛，可祈求前程發展，也可得到大福報。
此外，這尊九面富貴佛可是商場的財神，因他們都是富翁，當然在商場上運籌自如，可使失敗的生意起死回生。所以泰國許多商家都有供奉九面富貴佛，保佑生意蒸蒸日上，得以晉級富翁行列。
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