台灣近年來，很流行泰國刺符法刺紋身，或者佩帶泰國佛牌等；而不管是泰國法力刺青，或是泰國佛牌，象神都是很常見的神祇，也不少人開始崇拜象神。
在印度神話中，象神代表的是成功之神也是代表破除障礙跟邪靈惡魔之神，祂也是代表智慧、健康、財富之神；在印度教中，象神是印度教主要信仰的五尊天神中的其中一位，有非常崇高的地位跟神格，是非常受尊敬跟供奉膜拜祈求順利的神。
象神的英文名是Ganesha，翻譯過來就是「迦尼薩」。在泰國，叫「大聖歡喜天」。因其將人與象之智慧相結合故有大智慧，尤其為濕婆派與毗濕奴派所崇奉。
關於象神的來歷版本有很多種，流傳最廣的一種說法是濕婆的妻子雪山女神，在濕婆離家不在的日子裡，生下愛子迦尼薩。
因為迦尼薩是神之子，出生後就長的十分高大強壯，有一天帕爾瓦蒂想洗澡，就讓兒子守在門外，不讓外人偷窺。
不久濕婆神回家，見到有一個高大英俊的小伙子站在門口，誤以為老婆與人私通，非要闖進去找雪山神女說個明白。而迦尼薩卻則堅守母親的囑託，死活不肯讓濕婆神進去。
是這對沒有見過面的父子開打起來，濕婆氣怒之下，收不住手，迦尼薩被身首二處。
雪山女神聽見外面的打鬥聲，趕出門來看時，正見丈夫砍下親生兒子的頭，於是痛哭失聲，此時濕婆得知自己犯下大錯，於是去求守護生命神毗濕奴。
毗濕奴告訴濕婆神，明天太陽升起，按照他指引的線路，將見到的第一個生物的頭砍下，安裝在他兒子的脖子上，就可以使迦尼薩死而復生。
濕婆依言上路，結果碰上第一個生物就是大象；於是取下象頭，放在兒子的身上，因此迦尼薩就成了象頭人身。
象神有著長長的象鼻，斷一根的象牙，一對大大的耳朵跟大肚子，還有跟人一樣的身體。
象神右上的手持的是法杖，代表可以鏟除一切困難阻礙，象神左上的手上是法環，代表可以困住一切不好的事，也可以套住任何好的東西，象神斷掉的象牙代表祂為人類的犧牲，象神一對大耳，代表祂可以聽見人類對祂的祈求也可以聽見人類的痛苦並為人類解脫，象神圍繞在腰上的大蛇代表無窮無盡的力量。
在印度神話中象神的座騎是一隻小老鼠，象神龐大的身軀，座騎確是小小的老鼠，代表象神的謙遜慈悲。
象神是印度神話和民間百姓中知名度最高，最受崇拜的智慧之神、財富之神。
在印度，人們進行任何活動前均先禮拜象頭神，因為他是創生和破除障礙之神，他也協助信眾接近其他的神祗，世人相信迦尼薩能帶來成功和幸福。
印度教在舉行儀式之前、結婚、朝聖前、出遠門、拜師開學、開店都會敬拜迦尼薩，詩人也從他那裡得到靈感。他是印度教信徒們的守護神。
而在泰國，信仰象神來祈求有大智慧並且可以帶來無比的好運跟祝福；所以，在泰國很多的寺廟裡，象神像總是拿兩種法器“螺與索”。
法螺多拿在象神的右手中，是用來替信徒移去障礙；螺的號角吹響，催促著信徒去奮鬥。而螺的中間凹陷，可以聚集財寶，所以它也象徵了如意，眾生聚寶如意的願望。
象神左手拿的法索，樣子和其他神祇所持的相似，功用卻不同，它不是戰鬥縛魔用的，而是用來“抓拿障礙及困難”，引導信徒走正確的方向，同時這條索，也被神用來拉近信徒與他的距離。
也就是因為，象神可以帶來成功和幸福，象神也成為泰國佛牌或泰國法力刺青中最常見的神祇之一。
而如果到泰國曼谷拜四面佛，往往也會順道拜有名的「路邊象神」；這個象神廟位在MRT的Huai Khwang站，4號口出來往回轉路口就是了。
位在路口的『路口象神』是24小時開放的，香火鼎盛，特別是晚上，這一方小區塊與四面佛一樣常常擠滿了人，不同的是四面佛多是東方遊客面孔，象神則深受當地居民崇敬，而且象神在印度教中代表的意義是重生與破除障礙，許多做生意、求財、換工作跑道的人也都會來此祈求！
而泰國曼谷『路口象神』祭拜的方式，在戶外區可以買到香燭同時還會附上一杯牛奶與一杯紅色的糖水，這也是用來供奉象神用的；祭拜的方式可以參考身旁的泰國信眾，點香插蠟燭，捧著花與兩杯飲料訴說你的願望，最後把東西放在象神腳下。
在完成點香參拜、敬獻供品之後，有意思的部份來了，你可以注意到象神身旁有一隻大耳朵老鼠，這時候你要用手摀住在老鼠的耳朵旁說『悄悄話』；因為這老鼠傳說是象神的座騎，也負責傳達祈願者的願望喔！所以你會看到許多泰國人排隊跟老鼠說他希望請象神幫忙的願望呢！
