在諸多神佛之中,或者電視中、寺廟中的佛像,頭頂都有類似“一卷一卷”的髮型。很多人不解,說非洲人頭上的卷髮是假髮或者燙髮尚且可以理解,但要說佛陀頭頂的這種髮型就無法用科學來解釋了,難道有這種神奇的“燙髮”手法,可以讓頭髮保持這種造型?
其實,佛陀頭頂的“髮型”並不是頭髮,而是肉髻,也叫頂髻相,系大人之相。傳說中“肉髻”是由頭骨隆起,皮肉形如髮髻,並非是佛陀燙了髮。
可能有人納悶,為啥釋迦牟尼佛的髮型,與一般出家人不一樣呢?出家人不應該都是光頭嗎?下面我們一起來聊聊佛陀的時尚“髮型”。
對此,佛經中也有記載,說釋迦牟尼頭頂高高隆起的形狀像髮髻,是佛陀自己受持十善法,並教他人受持十善法,而感得的殊勝相佛陀肉髻,非常人所能見。
看過《西遊記》的人可能會有印象,靈山中的大多數神佛、菩薩、羅漢,基本都是光頭,只有為數不多的佛有“肉髻”。
經書上說,釋迦牟尼出家之前是有頭髮的,出家時也和現代僧人一樣,將頭髮剃得精光。在此之前,印度僧侶並不剃髮,因為在當時的古代印度,剃髮是一種極大的恥辱,只有罪犯才會被剃髮。
釋迦牟尼剃髮出家,第一是為了堅定信心,不再還俗。第二是為了顯示決心,不剃髮不能被稱為正道。第三是因為傳說中諸佛都是剃髮的。
成佛後,或許是因為佛性的原因?釋迦牟尼的光頭上“頂骨隆起,長出肉髻”,看起來像頭髮,其實是骨肉。在古代印度,這種螺紋卷是非常吉利的,是尊貴之相,佛三十二相之一。
傳說,有一次舉行大法會後,佛陀帶領眾弟子接受波斯匿王的供養。佛陀的十大弟子之一阿難沒跟上,於是就單獨到舍衛城街上乞食,結果被摩登伽女的母親使用邪咒所迷。阿難心知不妙,但無力抵抗,只能一心念佛。道交感應,佛陀出手相救。佛陀的肉髻中,湧現出萬丈光芒,光芒中又湧出千葉寶蓮,幻化出佛坐在寶華中。
佛陀頭頂綻放光明,此光明照耀十恒河沙,阿難在佛陀的神光加持下,在即將破戒時,忽然間清醒過來脫離危境。
所以說,佛陀的肉髻,不是你想看見就能看見的。
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