在諸多神佛之中，或者電視中、寺廟中的佛像，頭頂都有類似“一卷一卷”的髮型。很多人不解，說非洲人頭上的卷髮是假髮或者燙髮尚且可以理解，但要說佛陀頭頂的這種髮型就無法用科學來解釋了，難道有這種神奇的“燙髮”手法，可以讓頭髮保持這種造型？
其實，佛陀頭頂的“髮型”並不是頭髮，而是肉髻，也叫頂髻相，系大人之相。傳說中“肉髻”是由頭骨隆起，皮肉形如髮髻，並非是佛陀燙了髮。
可能有人納悶，為啥釋迦牟尼佛的髮型，與一般出家人不一樣呢？出家人不應該都是光頭嗎？下面我們一起來聊聊佛陀的時尚“髮型”。
對此，佛經中也有記載，說釋迦牟尼頭頂高高隆起的形狀像髮髻，是佛陀自己受持十善法，並教他人受持十善法，而感得的殊勝相佛陀肉髻，非常人所能見。
看過《西遊記》的人可能會有印象，靈山中的大多數神佛、菩薩、羅漢，基本都是光頭，只有為數不多的佛有“肉髻”。
經書上說，釋迦牟尼出家之前是有頭髮的，出家時也和現代僧人一樣，將頭髮剃得精光。在此之前，印度僧侶並不剃髮，因為在當時的古代印度，剃髮是一種極大的恥辱，只有罪犯才會被剃髮。
釋迦牟尼剃髮出家，第一是為了堅定信心，不再還俗。第二是為了顯示決心，不剃髮不能被稱為正道。第三是因為傳說中諸佛都是剃髮的。
成佛後，或許是因為佛性的原因？釋迦牟尼的光頭上“頂骨隆起，長出肉髻”，看起來像頭髮，其實是骨肉。在古代印度，這種螺紋卷是非常吉利的，是尊貴之相，佛三十二相之一。
傳說，有一次舉行大法會後，佛陀帶領眾弟子接受波斯匿王的供養。佛陀的十大弟子之一阿難沒跟上，於是就單獨到舍衛城街上乞食，結果被摩登伽女的母親使用邪咒所迷。阿難心知不妙，但無力抵抗，只能一心念佛。道交感應，佛陀出手相救。佛陀的肉髻中，湧現出萬丈光芒，光芒中又湧出千葉寶蓮，幻化出佛坐在寶華中。
佛陀頭頂綻放光明，此光明照耀十恒河沙，阿難在佛陀的神光加持下，在即將破戒時，忽然間清醒過來脫離危境。
所以說，佛陀的肉髻，不是你想看見就能看見的。
