風水是人類居住地的地理環境和人類死後安葬地地理環境的總稱，涉及到的就是我們常說的陽宅和陰宅，風水的基本理論在很多古書中風水理論都有點牽強附會，更有很多觀點是相互矛盾經不起推敲，我們現代風水師所需要做的就是去偽存真摒棄糟粕，同時必需與時俱進的研習風水文化才是關鍵，近期有很多“風水大師”相互攻擊確實是我不想看到的。
隨著時代的變遷很多風水理論都需要與時俱進，比如現在陰宅一般都是公墓，墓地都是一排排的；而陽宅古時一般都只有一層最多也就兩層樓，我們現在除別墅外一般社區的樓層都是好幾十層樓和過去已經絕然不同了，當然風水的斷發及立向方法和以前的老方法也就迥然有異了。
在風水中有「巒頭無理氣不驗，理氣無巒頭不靈」之說，所以不管是找陰宅還是陽宅我們首先要考慮的就是風水大環境，風水大環境確立的方法，當然還是按我們的過去的理論：
穴場前面朝山和案山需要山形秀美；明堂要方正端莊，水勢必須彙聚；穴場後面最好樂山峙立，擁有鬼山做支撐；穴場左右青龍白虎山需要有情有義；纏山和護山能夠呈現夾擁之勢最佳；而穴場下面有秀麗的氣場托舉是必須的；穴場周圍應山齊全；穴場周圍界水分合有序。
這樣的大環境風水不論是陽宅還是陰宅那當然都是最佳之地。
根據以上的方法我們就可以找到風水地理環境比較好的社區，其大無外其小無內我們跟這個理論還可以找到社區區內哪棟房子風水環境最佳，再就是根據我們每個人的八字用神的喜忌，找到適合我們居住的樓層和房子的朝向。
當然你選擇的房子的風水環境佈局，就會直接影響到你和家人住進這個房子後未來的財富、身體健康、運勢以及你的人際關係。這麼說也許有人會不相信，其實我們人的生活環境就和一顆小樹苗的生長環境是一樣的道理。
現在用比類取相跟大家介紹一下，比如一棵小樹苗首先必須要有適宜生長的土壤（五行土），第二適量的陽光（五行火），第三適量的水（五行水），第四剪枝的剪刀和鬆土的鐵鍬（五行金），第五太陽特別大的時候需要邊上有樹木遮擋陽光（五行木），在五行金木水火土達到適合小樹苗生長的情況下，小樹苗就可以長成棟樑之才；
沒有土壤（土）小樹苗無法生長；沒有陽光（火）小樹苗長不好；沒有水的滋潤（水）小樹苗也無法成活；沒有剪刀剪枝和鬆土的鐵鍬（金）小樹苗邊上雜草叢生不容易長好；烈日之下沒有樹木遮擋（木）小樹苗會被曬死；如果你把小樹苗放在惡劣的環境沙漠之中小樹苗可能會直接枯萎死亡。
其實我們人的生長環境和小樹苗生長環境是一樣的道理，我們居住的環境會直接影響我們的健康和我們未來的財富、我們未來的運勢及子女和配偶的關係以及他們的運勢。
也有人認為風水佈局就是把貔貅、麒麟、菩薩、龍頭龜、財神、八卦鏡、文昌塔買回去往家裡一擺風水佈局就到位了，家運就會好起來....
但作為負責任的風水師會告訴你，你把風水店裡所有的風水擺件都買回去把家裡擺滿也是一點用都沒有的；因為風水是以周易思想為指導以後天八卦為基礎構建出的一種數理模型，運用時間、空間、象、數、理的模擬推演事物的發展規律來獲得未來之吉與凶。風水也是以時間和空間為切入，來進行模擬演算的，講求的是老子說的「人法地，地法天，天法道，道法自然」。
真正調理風水是根據居者的八字和房子朝向、元運運用五行氣場調理的方式進行風水佈局，真正風水一般是採用埋線和在牆體內封存物品的方法和運用裝修中的材料以及地毯、植物、飲水機、水管、甚至桌椅和板凳、床來進行風水佈局和調理的，這種佈局可以使房子達到聚財氣和招財的作用，同時旺我們的運勢和健康、改善我們人的際關係，而一般人也是絕對看不出來是調理過風水的房子。
