隨著泰國佛牌的發展和流行，恭請佛牌的人越來越多了，經營佛牌的牌商也就多了。在日益增長的市場中，很多牌商為了突顯自己採取的手段可謂層出不窮。可以說整個市場已經被經營佛牌的人搞得烏煙瘴氣了，很多經營佛牌的人不是全心全意的喜歡佛牌，都是銷售為導向，為了銷售可以瞎說，可以給人造謠，可以虛假宣傳，可以編故事，可以捏造事實。現在的佛牌市場是什麼樣的？就是一個「亂」字了得。下面總體來談談佛牌的各種亂象：
泰國佛牌中商業牌、陰牌的難控性：
商業牌這個詞在泰國佛牌最早進入市場的時候就有，主要就是針對那些旅遊產品和寺廟量產，工廠加工類型的牌來說的，完全是為了盈利賺錢為目的。各地旅遊景點、機場、紀念品店賣的那類，就是工廠做好了直接拿去賣的，沒有法力加持，就是突出一個好看，這也就迎合了一些外貌控，眼緣控。尤其是女孩子。有些人喜歡外表光鮮，能襯自己衣服，戴出去回頭率很高的東西；有些人喜歡可愛的玩物，同情心泛濫，當養孩子似地去供奉陰牌。
陰牌，簡單來講就是陰時、陰料、陰法製作的，比如屍油、墳土，骨灰、棺材釘、死人骨等。有一些人抱著急功近利的心態來買陰牌，商家總會說無害，不會反噬，好好供奉功效比正牌來的快諸如此類的鬼話。把這當佛牌的朋友只能祝你好運了。追求這類需求的人多為對佛教不清楚的朋友，正能量消耗巨大。
泰國佛牌跑廟秀合影舉牌：
這種現象，也是最常見到的，甚至是坑騙了最多人的現象，對於牌商來說，賣佛牌，就要呈現去泰國請牌的證據，為了呈現這種證據，眾多牌商也是絞盡腦汁，要麼在寺廟門口合影，要麼和師傅合影，還有一聰明的牌商，要讓師傅拿著一個牌子合影，這個牌子上寫著店名、自己的名子等，生怕別人不知道他來過泰國沒跑過廟似的。
正是因為這種連環的現象，導致了泰國一些商業寺廟變得更加商業，更加無恥，這些商業寺廟比工廠還拚命地去生產佛牌，就是為了滿足這些跑廟的牌商，然後去開一些代理證明給那些牌商，滿足那些看恭請秀的國內買家。
如此的秀，只能秀其牌的出處，和是否是「好師傅好牌」、是否值得佩戴無絲毫的關係。 有幾張合影並不代表什麼，誰去他都可以跟著照。在很多佛牌大盤供應商手裡，你只要從他們那「進貨」，這些附屬的與「高僧」合影的照片是標配產品，你要他們就會給你。往往幾十元到上百元進的假牌，到了商業牌商的店裡就變成成千上萬的「高檔牌子」。很多以前做服裝、飾品的小生意商人現在大量地轉行，也就是因為佛牌的巨大利益了。
這裡需要大家了解的是，喜歡炫耀的人也許並不是你想的那麼靠譜，竭盡全力地希望去證明一些事情，往往裡面的貓膩會更多。關於跑廟這事吧，一些收藏佛牌並且經常去泰國的國人都知道，好的師傅，要想見到是隨緣的，有時候，去一次就能見到，而有時候，去了很多次都見不到。
這些好的師傅，要麼被邀請到外地參加法會，要麼潛心修行。天天在寺廟等著牌商來買東西合影拍照的，這些是什麼師傅呢？朋友們自己思考吧。再說了，絕大多數好的佛牌剛出廟早被泰國善信預定結緣完了，一些寺廟裡一直常留的牌，要麼是新出的，或者是復刻的，甚至是商業的，很少情況下有老牌，即使有，價格也是不菲的。這些事情朋友們自己理解吧。
親自到泰國去請牌：
之前所提到幾點亂象出現後，這種亂象也就自然而然的誕生了。很多朋友覺得市場太亂，很多人不敢在國內請牌，所以直接跑來泰國請牌了。來泰國請牌，這不是好事嗎？怎麼又變成亂象了？朋友們先別急，待我把這事說完：
很多人都覺得，去原產地請到的，是正宗的，就好比去大陸某珍珠產地，身邊的朋友去到那邊根本不懂分辨，只能全聽導遊介紹，瘋狂的刷卡搶購，拿回來找內行的朋友一看，其價值只是自己花的錢的零頭。佛牌也是如此。
比如說：有的人，自己報團去泰國旅遊，此前根本不知道佛牌的存在，去了之後經過一些導遊的誘導或鼓動，導遊使勁誇讚自己佩戴的牌，並說：這面佛牌在某廟請的，然後使勁吹噓自己戴了這個牌咋好咋好之類的，到最後，導遊把有興趣的人拉到某些能拿回扣的寺廟狠狠的宰一宰，導遊在商業寺廟裡都是能拿回扣的，少的百分二三十，多的百分四十甚至一半。
導遊帶去寺廟裡請牌後能拿回扣，這是真的嗎？拿不了回扣，導遊能帶你去勸你買嗎？其實，不僅是導遊，有一些地陪都可以拿回扣的。還有一部分人，去了曼谷著名的旅遊寺廟後，心想這寺廟可是很出名的，甚至是皇家寺廟，在這裡請的牌一定會是非常珍貴的牌，花的錢絕對值。
作為一位佛牌新手，恭請佛牌基本都是奔著，招財、聚緣，而來的，在強烈的驅使下去恭請一尊泰國佛牌佩戴，以達到某到功效為目的，講得再露骨點，就是利益薰心，如果懷著這樣的目的去恭請佛牌，那麼就會被寺廟抓到心理，狠狠的宰上一筆。
泰國，大大小小的寺廟數不勝數，有的寺廟很有名，像瓦拉康寺，屈班麗寺，這些寺廟都是曾出高僧，隨著當地旅遊業的發達，及網絡的普及，越來越多人到泰國去旅遊，慢慢地就會衍生了許許多多的商業寺廟，這些寺廟的存在，目的只有一種，商業化。
這種商業寺廟一般都會與旅遊團掛鈎，把佛牌以假亂真坑騙遊客，價格往往還要比真牌高出許多。講到這裡，有的善信就會問了，如果真是這樣的話，不買不就行了？小編想說，當你在一位僧侶面前，聽著他吹捧的佛牌，那種情況下，只要在你承受的底線下，你完全會乖乖的掏腰包的，因為這類的事件，小編已經是耳熟能詳了，只是在此就不一一作解了。
我們都知道，僧侶是寺廟的靈魂，一座寺廟如果能出一位高僧，那麼這座寺廟就能以迅雷不及之速傳遍整個區域，泰國史上出現比較有名的高僧佛牌大師不計其數，但是以寺廟相比，那就要遜色許多了。之前有說到，有商業寺廟，那麼，就會有假的僧侶，假僧侶的最大目的性，就是從善信身上窄取錢財然後獲得提成，這類的假僧侶對於佛教並不太熟悉，甚至連佛牌的基礎都不是很了解，但是，這類假僧侶最大的優點就是，能熟背商業寺廟裡所有佛牌編成的典故。以連環套來獲取善信對寺廟及對假佛牌的認同，這樣就能使他們從善信身上中窄取最大的利益。
隨著旅遊業的發展，大量人到泰國旅遊，又不想跟著的旅遊團，選擇的自由行，一般都會在機場附近選擇翻譯，這些翻譯又名「地陪」。找到地陪就能解決語言上的交流了嗎？那是肯定的，但是，又會掉進另外的一個坑裡了。某些地陪私自與旅遊景點合作，拿回扣或者提成。還會與寺廟合作，通過翻譯往往把價格提高了不少。所以說，如果想通過地陪去恭請泰國佛牌的，還望三思。
然後，這幾年更是出現了很多由大陸人出資，從舊寺廟改建承包或直接興建新廟、再到聘請泰國人來當職業僧侶之後，再自行製造佛牌、開法會加持.......再以大量廣告炒作人氣的一條龍商業寺廟與佛牌商，也越來越多與越來越有人氣，而這些一條龍寺廟不但與各大旅行社的導遊以及泰國當地的地陪掛勾合作，也更成為泰國佛牌大盤商，連很多在台灣的牌商的貨源，其實也是由他們所供應。
總之，請供佩帶佛牌，當然是件很好的事；但是，真的，可以信賴的佛牌來源也真的要好好找找，才能不被坑的找到適合自己的好佛牌！可以參考：什麼樣的佛牌才是真正的好佛牌呢？
