泰國佛牌與泰國五大古佛

這幾年南傳佛教的佛牌非常流行,大多數的佛牌,都被製作成小型的飾品,供奉在佛塔內。目的是,假使在將來,佛塔或者佛教文化遭到迫害,也能夠通過佛牌體積小的特點,傳承佛教的文化,以提醒世人,先祖的佛教文化的燦爛與光輝。

佛牌最初的意義是,佩戴在頸部以保護那些參與聖戰(維護泰國國土)的戰士們。或者是用來送給信眾 ,希望以佛牌聖物提醒大家要持正念,持戒修行,亦希望他們得到聖物幫助後,感受佛法,主動多布施予他人,形成一個善性循環,因為泰國人民相信佛是會保佑那些善良的人們。

而要談到泰國佛牌,就要瞭解一下泰國五大古佛:崇迪、頌扣、彭素潘、南帕亞、帕洛;戴佛牌,你一定要懂這五尊佛牌:

泰國佛牌與泰國五大古佛

1:佛牌之王崇迪(中間)

據說在佛曆2382年左右,泰國著名屈拉近佛寺,漢語翻譯為古鐘佛寺,出現了一位禪定與修行高深大和尚,名叫阿贊多;他當時是屈拉近佛寺第二代主持人,而其尊師據傳說是一位已修成阿羅漢正果師傅果。他便是瓦拉康佛寺的開出祖師,常顯神通化眾生相,普渡困苦中人們,其救苦救難的精神,極受當地人們的敬重。

話說有一天阿贊多大師在禪定時,忽然聽到其師傅聲音:「徒兒明天早上日出很特別,早起到海邊看日出去吧!」

阿贊多不敢怠慢,天還未亮就跑到海邊去了;說也奇怪當時天還未亮,但東邊卻已緩緩的發出了一道白光,先足尖角,慢慢才看到圓頂,然後是頭部白光佛身,最後是整尊最完美沉瑪地禪定佛像,呈現在東邊海面上,佛身下有三層法座,代表佛、法、僧三寶之園滿之法相;

阿贊多大師高興的流下眼淚,大聲祈禱說:「謝謝師傅的恩賜,這尊先太陽而起佛像,一定會帶給人類幸福平安,我會把他賜給每一個人,凡佩帶或供奉者都會事事順心,廣結人緣,使財源跟幸福不盡;奉師傅之命弟子三拜。」叩拜完畢,阿贊多大師把出現在海上的佛祖牢記在心裡,太陽也漸漸升起來了。

阿贊多大師回來後,馬上親手製造這尊光明莊嚴佛像。他用經粉香灰、聖土、和尚所吃剩的飯粒、和尚剃渡頭髮、香蕉五穀及其它聖物做為原料,而製成了各種大小不同的佛牌,再請各大名寺高僧、貴人等為這尊佛像加持、做大法會祝福頌經,製成84000尊,後在分發給來佛寺結緣的信徒。

凡拿到阿贊多親制崇笛之人,據傳說:後來無不飛黃騰達。所以也造就如今屈拉近佛佛像價值連城原因;由於這佛牌靈驗與完美造型,得到當時皇帝特封這尊佛像為崇笛佛牌,亞贊多也被封為當時泰國第一位崇笛大和尚,崇笛是在佛教地位最崇高意思,由此可見崇笛佛牌是多麼受當時人們的崇敬。

2:頌扣(右下)

頌扣(Phra Soom Kor)出產於距離曼谷約四百公里的泰北甘平碧府,據傳是素可泰王朝第十五世王本人親自督造的。

佛曆19世紀到20世紀,泰國屬於素可泰(Sukhothai)朝代,大概有六百多年歷史。當初這批佛牌是由從前一班修行的術士及魯士製作,督造加持後埋藏在越柏塔(Wat Phrathard)的大菩利塔內窖藏。後來,早期菩利塔破裂,僧侶發現後急忙補封。因此,被挖出來的頌扣不多見,流傳不廣。

在泰國的五大古佛中,頌扣一般習慣被人稱為“富貴佛”。據說,在出土地方石碑上的古文說:有緣擁有及佩戴這尊聖物者,將來永遠不會缺錢,貧窮也不會降臨在佩戴者身上(擁有了就不再窮)。而據當初出土時的貝葉經書中也說“佩戴者將免於貧困”。事實上,頌扣的確有著增強個人魅力與保護的功效。

頌扣佛牌的造型為拇指形或半燒餅型,佛身結定印,盤坐於蓮座之上,周圍有雙線條裝飾,素可泰初期及斯里蘭卡混合的藝術形態,具有強烈的印度風格。

3:朋素潘(右上)

朋素潘(Phra Phong Suphan)是泰國五大古佛中年代第二久遠的佛牌,被泰國人喻為“吉祥佛”、“永無絕境佛”。意為佩戴者在不管哪方面將要陷入絕境時,佩戴朋素潘都可以順利地把運氣往上提升,而不至跌入穀底。因此,朋素潘也被泰國人稱為“戰鬥佛”。

朋素潘出自距離曼谷約百余公里泰國中部的素攀武裡府(Suphan Buli),督造時間為17世紀至20世紀,屬於烏通(U-Thong)朝代,約有八百年歷史。當年,知名魯士畢拉萊(Luer Sri Pit La Rai)督造後,將這批佛牌埋藏在樾馬哈塔(Wat Mahathard)的菩利塔里。

半個世紀前,有樾馬哈塔僧侶委員會舉行公祭開塔儀式,朋素潘佛牌在泰國素攀武裡省附近佛塔出土,恭請佛牌出塔供信徒自由捐廟恭請後,剩餘的就原封不動封在塔中保存至今。

朋素潘不但具有很強的招財效果,呵護身體的功效也很強,尤其以抵抗物理傷害最為著名。據說,曾有人將摻有朋素潘佛牌牌粉的水讓一隻牛喝下去,結果將這只牛牽到鬥牛場上參加比賽,不管對手怎麼用牛角頂它,竟然完全不會受傷,最後大獲全勝。

朋素潘佛牌的造型為尖梯形狀,胸伏魔印佛陀,能招榮華富貴,特色是胸口越突出價位越好。這批佛牌約有三種模子,四種不同顏色,分別是紅、綠、黑、褐。相傳其擁有各種佛力,包括佛法、功德、神力,因此,現在極少有大師或寺廟製作。

4:南帕亞(左上)

南帕亞佛牌是約五百年前最早開光的佛牌,也是泰國最高等級的五大古佛之一,所有佛牌之中最適合女生配戴。相傳元朝時期的南邊,有一個女王國的洽瑪王后,以王太后身份攝政時她是泰國歷史上有名的女強人,中南半島男尊女卑比中國更嚴重,以一個女人能攝政,還能成功的在與元朝的侵略上取得平衡,實在不簡單;而她的兒子都成功的繼承國王的寶座!因此她下令做的南帕雅,當地華人都稱做-女王佛,而元朝因為洽瑪王后以女主攝政的關係,因此稱之為女王國,所以女王佛牌之稱因此而來。

5:拍洛(左下)

是在泰國佛牌中被尊為五大古佛的其中一款佛牌,最老的年代約有一千五百年,被發現時是埋在很深的塔下,而最好而且最有名的(帕洛)佛是在泰國的蘭噴這個地方所挖到是最好的,也是最為珍貴,但相對的價格也是最高。當時是用了一千種花粉,跟一千種草藥混在一起後壓成佛牌,然後再放在塔內所燒成,被同時發現的還有帕空跟帕苯兩款佛牌,但相對於帕洛的數量而言是相對的多,但在泰國佛牌價格上,還是有非常高的價位。

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  • 版權聲明: 發表於 2020 年 12 月 10 日23:19:58
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