澤度金又名查都堪（Jatukam Ramathep）、 查都堪納瑪貼，又稱"執到金"、"捨到金"。查都堪（Jatukam Ramathep）是巴利文的發音，意譯是"四海之王"之意。
澤度金天神主管金錢運勢，是近年泰國最流行的佛牌之一。澤度金在泰國又稱"成願天神"，是成願事蹟最多的天神 ，尤其專門成就大願，在整個泰國甚至全世界擁有非常多粉絲。泰國還曾經發生為了搶購澤度金造成踩死人的事件。
澤度金天神和拉胡天神一樣，喜歡具有正氣的善信，討厭背後偷偷摸摸做小動作的人。澤到金在協助財運及金錢方面非常知名，不過善信向澤到金許願一定要合理，千萬不要許一夜致富或不努力，就有錢財等願望，不然澤度金會不幫助各位善信。
關於澤度金的資料在佛經中或是古印度史料中均沒有記載。也正因為這個原因，許多學者懷疑這個天神的由來，甚至有人認為這個名字是人為創造出來或無中生有捏造的。
不過，關於查都堪的起源也有這樣一種說法，傳說查都堪其實是印度教三大主神之一毘濕奴的化身，他是守護之神，能保護世間的所有萬物包括人，凡供奉和膜拜他的人，都能得到他的庇護。
也有人說，澤度金也稱"南海黑龍王"，是南海觀音的護法之一。而在泰國人眼裡，澤度金更是有看可避險保平安"安全氣囊"這一美譽。
其實，在最早的記載泰國有關澤度金的最早記載應該來源於那空是貪瑪叻府（Nakhon SI Thammara）泰國人習慣簡稱之為那空，華人稱之為洛坤府。當時人們在廟裡的舍利塔下發現廟碑，據碑文中記載這座寺廟是由海運商人所建。
不過，也有傳說是洗猜朝代時的兩位王子所建，據說查都堪拉瑪貼（Jatukam Ramathep）曾經是洗猜王朝（Srivichai）的兩位王子，大王子查都堪（Jatukam）和二王子拉瑪貼（Ramathep）的聯名。兩位王子因為不棄不離地護衛佛陀的捨利子而擁有著無量功德。
據說在佛曆743年洗猜朝代，離現在大概一千三百多年前，泰南有一個國土名為"丹蓬玲城"。當時此城發生了大瘟疫，死了很多人民，只剩下寥寥數百民眾。而在當時有一位國王因為在印度打敗仗，就乘了數艘帆船逃難；當漂流到丹蓬玲城一個名叫賽喬的沙灘時，因起大風浪而被迫上岸停泊，而此逃難國王的名字就是"柏召洗譚馬蘇各叻"或"曾他拉巴奴"。
停留了幾天，國王視察了此州府的環境地理覺得很不錯，就決定以此地為國，並取名為"彎那逢"，意即"黃金國"。國王讓船上的子民與兵士們在此居住，並訓練其兩位王子兵法。隨後，國王接著帶領兩位王子及士兵們佔領了另外十二個小國，並以十二生肖命名：1、賽武裡府（鼠）; 2、北大年府（牛）; 3、吉芝丹州（虎）; 4、彭亨州（兔）5、吉打州（龍）; 6、巴打隆府（蛇）; 7、得郎府（馬）; 8、村逢府（羊）9、察雅府（猴）; 10、沙烏勞府（雞）; 11、得卦芭府（狗）; 12、卡武裡府（豬）
兩位王子經過了數年的征伐後，國王覺得兩位王子已經足夠成熟，可以統領這些國家，於是就移交權棒，冊封兩位王子為國王，而自己則帶領士兵，再次前往攻打印度，從此沒有回來過蘇彎那蓬。
自從兩位王子繼位統治國家後，國事處理得井井兩個王子有條，人民安居樂業。兩王子甚至親自巡視民間，為人民解除困苦，深獲人民喜愛。當時他們的父王在印度也打勝戰，調派了一萬五千名子民來黃金國居住，而且大多數是佛教徒。因國王深受佛教信仰影響，心想如能奉請佛舍利子到黃金國，必可保全民福康。
於是就親自到印度首都尋找釋迦僧團商議，終於分得一部分含利子，由當時的印度王子與公主親自乘船把舍利子送到黃金國；當舍利子來到黃金國時，全民歡騰恭迎佛寶。
過後眾人就商討長久供奉舍利子的方法，兩位王子就提議建造舍利塔。在得到全民支持後，國人紛紛出錢出力。數年後，終於把舍利塔建成了。最後選定吉時吉日，由印度王子與公主親自把佛陀的捨利安奉於法座上，再把牆壁封起來，供民眾去膜拜。經過了數十年，兩位王子相繼去世。
人們為了紀念這兩位仁慈的王子，就建議在上舍利塔階梯的兩邊各鑄造兩位王子的肖像。
澤度金其實在泰國也有另一個別稱，叫"嗡珀"甲督刊天神，座下帶領有四位法力超強的護法，分別為"帕雅青釵"、"帕雅鑾蒙"、"帕雅數孔"、"帕雅喉拉"。
在很久之前，有幾位中國商人至"那空習塌瑪蠟"省，喜歡賭博，其中有一位屬於靈媒體質，在某天晚間被附身跟其他的人講說，我叫"帕雅青釵"，是守護西方的將軍。其他的人不相信，就燒了一大把的香，往他身上戳去結果他非旦沒有反應，身上竟然也毫無傷痕。
隔天又重演；這次來的說：「我比"青釵"還大，青釵是來吹牛的，你們幾個拿紙筆來，讓我將我的樣子畫下來，拿去給鬍子兄看，言中之鬍子兄，就是督造甲督刊覽帖佛出名的法師，曾其他人知道祂指的鬍子兄是誰，隔天一早就去找這位師父，而這位法師早已在門口恭候。
他們就像師父自我介紹並表明來意，隨後就將畫像交給師父，並問：「這個人到底是誰？」師父看到畫像之後嚇了一跳！畫像掉到地下，問道：「這畫像是從哪裡來的？」這位是古代的大將軍，他的名字叫做(甲督刊覽帖) 別號"沾啪路"，那群人就開始詳述發生的經過。
第三天，那位又被甲督刊附身了，這回祂很凶、非常凶！說道：國家已經像被火燒了！我已經等你等了好幾千年！我需要你的幫忙，在村北幫吾做一個法柱，吾徒已恭候中。
法柱是要讓信眾朝拜的，而那時就督造了一批甲督刊天神佛牌；那時督造的用意，完全是為了為甲督刊天神蓋廟籌款的但從那次開始，佩帶甲督刊天神佛牌的民眾，所感應的事蹟就持續不斷的發生，也不斷的流傳，所以甲督刊天神佛牌在泰國才會有一直信眾，持續不斷的想要恭請來佩帶。
督造甲督刊並非一般的法會，必須是非常特別的加持過程。所以甲督刊天神牌，才能深深影響到佩戴者的生活中，甲督刊天神牌，必須要搭配拉胡天神、聖龍才是正規。
在那空習塌瑪蠟省，至今的佛曆2550年都是循正法督造泰國人讚歎，甲都刊是非常靈驗的。不論是佛牌，還是供奉在家中的，祂都會各方面保護你做生意會財源滾滾、心想事成，而甲督刊天神協助財運及金錢方面，是最為知名的，祂的法力如天高！
您可以向您所信奉的甲督刊天神許願，但願望一定要合理，許願達成之後，一定要記得還願，平日要經常行善，最重要的是，別想說甲都刊是一尊很靈驗的神，就太過依賴，要自己努力、也要行善佈施、常捐奉獻桶、多閱讀經書 不可酗酒、奪人妻、殺生、也不可傷害別人！否則反而會有惡報。
